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一、诸葛庙与蟠龙桥的传说

三国时期，诸葛亮北伐途经桓台后诸村（今诸葛村），见水草丰茂，遂令军队休整。当地村民为纪念其用兵如神，于村西河旁建诸葛庙，祈求平安。庙成后村庄风调雨顺，但邻村建“三义庙”后，诸葛庙“失灵”。经风水先生指点，村民效仿诸葛亮故居“卧龙岗”，在庙前挖池塘、置巨石，并建拱桥“蟠龙桥”，终使两村相安无事。此桥历经多次翻修，桥上清代宣统年间所刻巨石至今犹存。

抗日战争期间，村民在河畔发现异常芦苇，其根断后渗出红水，相传为“龙脉断绝”之兆。诸葛庙虽已不存，但故事仍代代相传，成为桓台民间文化的重要符号。

二、鱼龙湾老槐树的传奇

鱼龙湾曾有一株600年古槐，相传为明洪武年间巩姓移民所植，寓意“怀乡”。树下有“仙鱼洞庭”暗流，传说鱼龙仙翁常化身老叟与村民纳凉谈笑。1939年，日军在此与国民党二十四旅激战，老槐树见证惨烈战事。战后，古槐成为村民集会、传递信息的中心，承载几代人的记忆。1977年因道路拓宽被毁，但其作为精神象征的地位仍被老一辈铭记。

三、孟姜女与“夫妻树”的千年守望

马桥镇黄郭村有两株500年国槐，相传为纪念孟姜女夫妇而植。故事源自《左传》中杞梁妻哭城的情节，北宋时演变为孟姜女传说。村民将二人合葬处称为“孟家林”，并栽种“鸳鸯槐”，祈求忠贞爱情永存。两树至今枝繁叶茂，高约13米，成为桓台爱情文化的象征。

四、落门钱：桓台年俗的千年传承

桓台春节贴“落门钱”的习俗可追溯至宋徽宗时期。传统落门钱以手工凿刻六格图案，染色后缀以流苏，写有“招财进宝”等吉祥语。旧时集市上“一萝卜换一叠”，故称“萝卜钱”。贴时需余留部分，寓意来年富足。此习俗不仅象征驱邪纳福，还承载着“年关闭户”的民间契约精神，债主见“落门钱”便不再讨债。

五、乌龙河与云涛的龙王恩怨

传说东海龙王之子小白龙因妒忌清水河神乌龙受百姓供奉，屡次兴风作浪，致洪水泛滥。乌龙神为护百姓与小白龙鏖战，最终将其斩杀，自身却被龙王镇压于玉带桥下。百姓为纪念乌龙，将清水河改名“乌龙河”，河中高埠称为“云涛”。此传说融入地方地理命名，反映民众对自然力量的敬畏与抗争。

六、四河寨：平原上的“黄土长城”

清咸丰年间，举人张绎武为抵御匪患，组织126村乡民沿乌河、猪龙河等四河筑寨。城墙周长50公里，设24座城门，仿长城形制，史称“黄土长城”。四河寨存续84年，历经太平天国、抗日战争，1944年因日军摧毁民团总部而荒废。现存唐山镇古城村、索镇东镇村等残垣，成为近代民间自卫史的珍贵见证。

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